سازمان موحدین آزادیخواه ایران (سماء)

آمریکا بیش از صد میلیارد دلار! بابت سرمایه گذاری در ایران هزینه کرده است - نیویورک تایمز می گوید: بیش از دو سوم از این هزینه ها صرف شرکت هایی شده که با صنعت انرژی در ایران، که پایگاه قدرت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تلقی می شود، همکاری کرده اند. این در حالی است که قرار بوده سپاه پاسداران به خاطر مشارکتش در برنامه های هسته ای ایران از جمله اهداف اولیه تحریم های جدیدی باشد که دولت آمریکا به کشورهای عضو شورای امنیت سازمان ملل متحد پیشنهاد کرده است (یعنی شرکتهای آمریکایی بجای مجازات؛ پاداش داده شده اند! آری؛ این همان رئال پلیتیک است، سیاست بلا اخلاق است، سیاست غیر دینی است، و آنهایی که مخالف اصولگرایی و سیاستهای دینی و اخلاقی هستند، در این رابطه حق اعتراضی ندارند، چرا که خودشان نیز چنین می کنند! و نظام ولایت مطلقه نیز بهمین صورت عمل میکند؛ و اصلا طرف معاملۀ ماکیاولیگری آمریکا نظام ولایت مطلقه و سپاه پاسداران است. آیا غیر از اینست که احمدی نژاد متحد اصلی استعمار صهیونی است؟! این تنها سخن ما نیست؛ و همۀ اطراف در این مسئله متفق هستند که مواضع منافقانۀ احمدی نژاد در رابطه با استعمار صهیونی بزرگترین خدمتها به آن نظام غاصب کرده است، و طبعا آمریکا و صهاینه نیز پاداش آن کمکها را داده اند. تحویل عبد المالک ریگی به نظام ولایت مطلقه هم جزو این کمکها میباشد. ارهابی خواندن مجاهدین خلق و محاصرۀ اشرف نیز در این مسیر قرار دارد. همچنانکه هیاهوی حمله و هجوم به ایران نیز یک کمک صریح به نظام ولایت مطلقه است. نظام ولایت مطلقه هم در همکاری با اشغالگران آمریکایی کوتاهی نکرده و حتی در عراق و افغانستان حکومت مشترک! تشکیل داده اند. صبحی طفیلی هم - رهبر پیشین موسوم به حزب الله - در گفتگویی با شبکۀ عربی زبان الجزیره اعلام داشت که حزب ایشان به رهبری حسن نصر الله به نگهبان صهاینه در شمال فلسطین تبدیل شده است).

چرا هیچ کشور عربی دموکراتیکی وجود ندارد؟ نفت و کمکهای استعماری: الی کدوری (Elie Kedouri)، مورخ انگلیسی گفته است: «هیچ چیزی در سنت‌های سیاسی جهان عرب، که جزو سنت‌های سیاسی اسلام است، وجود ندارد که با ایده‌های سامان‌دهنده‌ی حکومت مبتنی بر قانون و نمایندگی نسبتی داشته باشد و همچنین فهم این ایده‌ها را ممکن کند.» این حکم در مورد گروه بزرگی از کشورهای غیر عرب و غیر مسلمان هم صادق است. هیچ کدام از ۲۳ کشوری که بیشترین درآمدشان از صادرات از رانت نفت و گاز حاصل می‌شود، دموکراتیک نیستند. در کشورهای عربی هم که نفت ندارند، کمک خارجی حکم رانت، یعنی پول بی‌صاحبی را یافته است که دولت با آن خود را از مردم مستقل می‌کند. مصر، اردن و مراکش از کمک‌های خارجی آن گونه استفاده می‌کنند که کشورهای عربی نفتی از پول نفت. میزان کمک‌های دریافتی از خارج چشمگیر است. مصر به عنوان نمونه سالانه از آمریکا ۲۸ میلیارد دلار کمک برای "توسعه" دریافت می‌کند، کمکی که به ۵۰ میلیارد دلاری افزوده می‌شود که از زمان قرارداد کمپ دیوید در سال ۱۹۷۸ به عنوان اعانه برای امور نظامی در نظر گرفته می‌شود. میزان کمکی که اردن از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۶ دریافت کرده، برابر ۲۷ درصد درآمد داخلی آن بوده است. استبداد عربی بر کمک خارجی متکی است. زمانی که بلوک شرق وجود داشت، هم شرق و هم غرب به استبداد کمک می‌کردند. یک عامل تقویت پایه‌های استبداد عربی، ستیز دیرینه‌ی اعراب و اسرائیل است. این ستیز، زهری است که فضای سیاسی خاورمیانه را مسموم کرده است. استبداد عربی با انداختن گناه عقب‌ماندگی‌ها به دوش عامل "اسرائیل" باعث می‌شود که مردم از توجه به عوامل داخلی نابسامانی‌ها و بی‌کفایتی و فساد رژیم‌های حاکم غافل شوند. (این وضعیت مختص ممالک عربی نیست، و در همۀ ممالک اسلامی این وضعیت ساری و جاری است. بالاخره مسلمین و جوامع اسلامی نباید آزادی و مردمسالاری و انتخابات آزاد داشته باشند؟! در نتیجه باید بصورت مستمر سرکوب و خفه شوند؛ تا از حاکمیت بر سرنوشت خود محروم بمانند؛ و این وضع تداوم می یابد، تا وقتی که مرتد میشوند و از اسلام و اسلامیت و استقلال فکری و فرهنگی و اقتصادی دست بر می دارند. طبعا مسلمین و جوامع اسلامی راه دیگری هم دارند؛ و آنهم غلبه بر استبداد استعماری و نفتی است. حال سؤال اینست که آیا مردم ایران در این امر اساسی پیشتاز خواهند بود؛ و در میدان غلبه بر استبداد ولایت مطلقه الگوی جهان اسلام می شوند؟).

توازن و هم وزنی؛ اساس صلح و هم زیستی؟! ادعای نظام ولایت مطلقه مبنی بر «وحدت بین شیعه و سنی» من البدایه مُفتضح و رُسوا بود، و افتضاح و رســوایی آن، حد اقل بعد از تحمیل قانون اســـاسی فرقه ای - ولایت فقیهی، به اثبات رسید، چونکه مدعیان ولایت فقیهی وحدت شیعه و سنی قبل از هر چیز «فرقه باز و لعنتچی» بودند، و مرحوم احمد مفتی زاده نمونۀ بارز قربانیان این «ادعای دجالانه و دروغین» تلقی میشود......

مراسم عُمرکُشان (رَفع القلم) مقدمۀ هفتۀ وحدت نظام ولایت مطلقه؟! بدون شک، مستبدین و نظامهای استبــدادی، درست یا نادرست، مبنای کار خود را بر اساس «ناآگاهی، ناتوانی، و ناچاری» بشریت قرار داده اند، بدین مضمون که آنها تصور میکنند که جوامع بشری هم ناآگاه هستند و از حقوق خود و ابعاد آن و ثروتهای مملکت بی خبرند، و هم ناتوان و ضعیف و ترسو هستند و روحیه و فرهنگ مقاومت را ندارند، و بعد جهت استمرار و تعمیق ناآگاهی و ناتوانی این جوامع، تا آنجا که در توان دارند، کار و فرهنگسازی میکنند.

سـرودِ «آواز آزادی» به مناسبت مَـولِد النبی (به زبان کُردی)

اطلاعیۀ جنبش مقاومت مردمی دربارۀ دستگیری و نحوۀ تسلیم عبدالمالک ریگی به نظام ولایت مُطلقه: بدینوسیله جنبش مقاومت جندالله به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند که بامداد امروز سه شنبه حادثه ای تلخ و دردناک رخ داد که قلب ملیونها انسان آزاده را در ایران و بلوچستان به درد آورد و آن اینکه رهبر بزرگوار جنبش مقاومت در یک عملیات تروریستی و با همکاری سرویسهای اطلاعاتی غرب از جمله سیا و اطلاعات افغانستان و اطلاعات پاکستان دستگیر و به رژیم جنایت پیشه ولایت فقیه تحویل داده شد. (در مورد نحوۀ دستگیری و تسلیم عبدالمالک ریگی به نظام ولایت مطلقه هنوز نمی توان قضاوت کرد، اما بلا شک این کار یادآور دستگیری و تسلیم «عبدالله اوجلان رهبر پ - ک - ک» به دولت ترکیه از طریق کینیا!!! میباشد. و همانطور که دول غربی و سیا و موساد؛ اوجلان را از طریق کینیا تحویل دولت ترکیه - حکومت اِجَویت - دادند، در اینجا نیز به نظر میرسد که چنین شده باشد، و خاصتا اینکه حکومت دست نشاندۀ پاکستان - حکومت زرداری - مسئولیت تسلیم عبدالمالک ریگی به نظام ولایت مطلقه را بعهده گرفته است. اینست که میتوان گفت: «همکاری خائنانۀ جدیدی» بین غرب - آمریکا - و نظام ولایت مطلقه صورت گرفته است؛ کاریکه بیانگر رابطۀ خبیث استبدادیان و استعمارگران جهت تداوم سلطه گری برجوامع بشری است - کمکهای متقابل دول غربی و نظام ولايت مطلقه ).

اینجا دانشگاه! است؛ محل اخذ علم و دانش است! اما اکنون در سایۀ استبداد ولایت مطلقه به میدان وحشی گری تبدیل شده است! و شاید بدون مشاهدۀ فیلم این ددمنشی ها راه و رسم استبدادی و پذیرش آنچه در ۲۵ خرداد ۸۸ در کوی دانشگاه تهران بوقوع پیوسته دشوار بنماید!!! اما تماشای فیلم وحشیگری عمال ولایت مطلقه این واقعیت را آشکار و بر ملا می سازد. حال «این عیان شده» را قیاس کنید با آنچه در سیاهچالهای نظام ولایت مطلقه بر فرزندان مردم ایران می رود.

انقلاب فرهنگی دوم، نظارت استصوابی بر دانشگاهها -کامران دانشجو (وزیر تزویرچی علوم): "شرط عضویت درهیئت علمی دانشگاهها و دادن بورس به دانشجویان، باید اعتقاد و التزام عملی به نظام و ولایت مطلقه فقیه باشد" (این سخن تازه ای نیست، و کار همیشگی استبداد ولایت مطلقه بوده است. یعنی نظارت استصوابی از اول و بعد از کودتای خرداد ۶۰ بر قرار و کسی بدون امضاء و اقرار به ولایت فقیه وارد دانشگاههای استبداد زدۀ ایران نشده است، و طبعا ساطور نظارت استصوابی - استبدادی (تأییدیه) دائما روی گردن اهل دانش و دانشگاه قرار داشته است. و ازهمین روی تعداد بیشماری استاد و دانشجو توسط نظام ولایت مطلقه از دانشگاه ها حذف یا محروم شده اند، اما حالا که این مسئله «فراگیر تر و دارای ابعاد جدیدی!» گردیده و به اصلاح طلبان هم سرایت نموده خطرناکتر شده است).

هنر اصلی؛ غلبه بر نیروهای استبدادی: چارۀ کار و راه زوال نظــام استبدادی اولا در غلبه بر نیــروهای استبدادی و «درهم شکستن» موانع آنهاست. ثانیا این کار وقتی میسر می شود که حضور و قیام و تظاهراتِ مردم و آزادیخواهان «مُمتد و دائمی» باشد، تا استبدادیان بکلی خسته شوند و از پای در آیند، و نظام استبدادی هم دچار «خسارات سنگینی» شود؛ کاری که نیازمند یک رهبری قاطع و جسور و آزادیخواه است، نه اینکه حضور و اعتراضات ضد استبدادی «ماهانه و فصلی!» گردد و مثلا در مناسبات رسمی و مورد اعتراف نظام استبدادی خلاصه شود. افلام تظاهرات ۲۲ بهمن ۱۳۸۸ - فیلم «۱»، فیلم «۲»، فیلم «۳»، فیلم «۴»، فیلم «۵»، فیلم «۶»، فیلم «۷»، فیلم «۸»، فیلم «۹»

سه گزینۀ دشوار: ماهیت نظام سیاسی ایران چگونه خواهد بود؟! بعد از جناحی شدن «موضع علی خامنه ای» و تأیید عجولانۀ انتخابات تزویری (به نفع احمدی نژاد)، و بعد از «مُزَوَّر اعلام شدنِ» انتخابات مورد تأیید خامنه ای از طرف اصلاح طلبان و خاصتا «موسوی و کروبی»، و از همه مهمتر بعد از «قیام میلیونی مردم» در فردای ۲۲ خرداد (روز کودتای انتخاباتی) در تأکید روی «جعلی و مُزَوَّر بودن انتخابات» و انکار احمدی نژاد و سر دادن شعار «رأی ما کجاست؟!»، ماهیت نظام ولایت مطلقه را دچار سرنوشت مجهولی کرده و ایران را آمادۀ تحولات «عمیق سیاسی» نموده است.

قیام چهارم مردم ایران چگونه به نتیجه خواهد رسید؟! طبعـا «قيام چهارم مردم ايران» در صورتى به اهــداف خـود خـواهد رسيد که مردمى «آگاه و هدفدار و پى گير» پشت سر خود داشته باشد، و تحت رهبری «جریانات آزادیخواه و مردمسالار» قرار داشته باشد، و چنین جرياناتی در آن حضور جدى داشته باشند، چرا که اگر استبداد شر و بلاست، استعمار هم روی دیگر استبداد و در واقع «استبداد خارجی» بحساب می آید.

جمهوری اسلامی؛ آنگونه که در آغاز معرفی شد؛ بازخوانی مصاحبه های خمینی در نوفل لوشاتو: ۱۱ آبان ۱۳۵۷--- (روزنامه ايتاليايى پائزه سِرا): آيا مى‏توانيد مشخصات جمهورى اسلامى را كه در نظر داريد بيان كنيد كه چگونه است؟ در مورد محتواى اجتماعى، سازماندهى سياسى، خصوصاً براى احزاب، سنديكاها و مطبوعات؟ جواب: در جمهورى اسلامى، زمامداران مردم نمى‏توانند با سوء استفاده از مقام، ثروت‏اندوزى كنند و يا در زندگى روزانه امتيازى براى خود قائل شوند. بايد ضوابط اسلامى را در جامعه و در همه سطوح به دقت رعايت كنند و حتى پاسدار آن باشند. دقيقاً بايد به آراى عمومى در همه جا، احترام بگذارند. هيچ گونه تسلط و يا دخالت اجانب را در سرنوشت مردم، نبايد بپذيرند. مطبوعات در نشر همه حقايق و واقعيات آزادند. هر گونه اجتماعات و احزاب از طرف مردم در صورتى كه مصالح مردم را به خطر نيندازند آزادند و اسلام در تمامى اين شئون حد و مرز آن را تعيين كرده است.

مَبانی اخلاقی شناخت: اِخلاص، آزاد اندیشی، و راهرَوی - مبانی اخلاقی شناخت، مبانی عام و عمومی هستند، و به نحوی در رابطه با پیروان و طرفداران همۀ «ادیان و مکاتب و مناهج» مِصداق پیدا میکنند، چرا که در همۀ خطوط و جریانات «ضرورتی اجتناب ناپذیر» جهت تحقق اهداف اعلام شده بحساب می آیند. به عبارت دیگر، هیچ دین ومکتب ومنهجی برای تحقق اهدافش ازاین مبانیِ اخلاقی بی نیاز نیست، و کسان و جماعاتی (در هر مسلک و منهجی) می توانند سخنگو و نماینده و مظهر تلقی شوند که حـامل این «مبانی اخلاقی» و بیانگر بالفعل آنها باشند، و این مبانی را با «زبان و عملکرد خود» تبلیغ و ترویج نمایند.

چرا وابستگان به استعمار نباید از این سرنوشت ها عبرت بگیرند؟! مارشال محمد قسیم فهیم، وزیر دفاع سابق و از رهبران نظامی اتحاد شمال که یکی از فرماندهان مهم این جنگ بود، رهبری عملیات زمینی علیه طالبان را بر عهده داشت.مارشال فهیم در گفتگو با ببرک احساس در کابل، نخستین دیدارش با مقامات آمریکایی در پنچشیر و خاطرات جنگ علیه طالبان و پیامدهای آن را به یاد می آورد: زمانی که حادثه یازده سپتامبر صورت گرفت، در قدم اول آمریکایی ها مصروف مشکلاتی بودند که در داخل آمریکا صورت گرفته بود و اوضاع برایشان پیچیده بود......