بسم الله الرحمن الرحيم

بعثت انسانی اسلام: از جزیرة العرب تا سطح جهان

جواب آقای علی اکبر - بعد از سلام، و استقبال از سؤال تان (که حق مسلم شماست) چنین جواب می گوییم: ۱- بعثت توحیدی اسلام در محیطی و در جامعه ای و با فرهنگ و عادات معینی نازل شده است، و غیر از این نیز نمی توانست وجود داشته باشد، و خاصتا درجهان قدیم (در عین ماهیت عام و انسانی بعثت) امکان حضور همزمان در همۀ جوامع بشری وجود نداشته است. و اینکه بعثت اسلامی و آخرین رسالت توحیدی در جامعۀ عربی واقع شده است، ناشی از آزادی نسبی (و حاصل تقسیم قدرت و متشکل از احزاب خونی در آن)، و نیز ناشی از توان حمل این رسالت توحیدی توسط آنها بوده است، توانی که عملا اثبات کردند و تحت رهبری محمد «ص» امت وسط تشکیل دادند، و دین توحیدی اسلام را با جان و مال خود مستقر کردند، و با جهاد و رنجهای بسیار آن را به ملل جهان نیز رساندند.

۲- هنگام بعثت توحیدی اسلام در جزیرة العرب، مردمان و اقوام منطقه (با توجه به ماهیت فکری و فرهنگی خود) سؤالات و مسائلی را مطرح کردند و مخالفان نیز شُبه پراکنی نمودند. و آنچه در قرآن نسبت بدین مسائل ذکری به میان آمده در جواب سؤالات و شبهه سازی آنها می باشد. بله، در قرآن بیشتر سؤالها از آن قوم مَحل بعثت و بعضی مثالها نیز برای آنها زده شده اند، اما تعالیم قرآن عام و برای همۀ بشریت است، بگذریم از اینکه مشاکل بشری در طول تاریخ و در همۀ جوامع بشری بسیار مشابه یکدیگر است، و همین است که بسیاری از مسائل و مشاکلِ صدر اسلام هنوز زنده و متأسفانه لا ینحل باقی مانده اند. بگذریم از اینکه الله رب العالمین محل همۀ نبوتها و از جمله محل آخرین آن را از هر کسی بهتر می داند.

۳- جواب سؤالات و شبهه سازی و مسائل مردمان مَحل بعثت، مختص آنها و مسائل محیط آنها نیست، بلکه اکثرا اموری بشری و فـرا زمانی و فـرا مکانی است، و بیشتر جوابها برای همۀ بشریتِ روی زمین و جهت مشکل گشایی در همۀ زمانها و مکانهاست، مثل سؤالاتی که در رابطه مسائل زندگی و امور سیاسی و اخلاقی و اقتصادی و مربوبط به ماهیت انسان و جوامع بشری، و نیز جوابهایی که دربارۀ توحید و نفی شرک و بت پرستی و یا زندگی آخرت و حیات بعد از مرگ و.... داده شده است، برای همۀ بشریت و برای همۀ زمانها و مکانهاست. به عبارت دیگر بیشتر سؤالات و شبهاتِ زمانی و مکانی اسیر زمان و مکان نیستند، بلکه مسائل عام بشری هستند، که در طول تاریج وجود داشته و حالا نیز باقی هستند.

۴- خطاب قرآن مُنزَل و گسترۀ بعثت توحیدیِ حضرت محمد «ص»، نسل بشر و تمام جوامع بشری در همۀ زمانها و مکانهاست، خطابی که با عبارات و اصطلاحاتی مثل: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا و..... ماهیت انسانی آن هرچه روشنتر می گردد، و تشکیل امت واحدۀ اسلامی بدان جامۀ عمل پوشیده است. و حال و در زمانۀ ما شاید قوم و جامعه ای در جهان وجود نداشته باشد که بخشی از آن مسلمان نباشند، و حقا که بشریت راهی جز الحاق و گرویدن به توحید و اسلامیت ندارد، اما توحید و اسلامیتی که نه از عمق شرک و خرافات آخوندی بیرون می آید، بلکه اسلامیتی که متکی به آیات قرآن و قوانین علمی و عقل بشری است، و آزادی بنیاد آن را تشکیل میدهد.

سازمـان مـوحدین آزادیخـواه ایـران

۲۴ رمضان ۱۴۳۱ - ۱۲ شهریور ۱۳۸۹